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13~46岁制止搭车坐轿
来源:开云体育app    发布时间:2024-10-12 05:23:49 浏览量 : 11 次

  到了合法年纪才干乘公共轿车,乃至提出女性禁绝坐公共轿车,这个事放在现在的重庆,肯定是个天大的笑话。但是,“合法年纪方准予乘公共轿车”“女性禁绝坐公共轿车”这个事肯定是发生在重庆,不过那是82年前的重庆。

  原因是什么?其时正值抗战期间,山城会集了全国各大机关、社会团体、金融、工业和校园等组织,轿车底子不够用,汽油更是奇缺。

  抗战时期,重庆的公共交通主要有轿子、滑竿、黄包车、马车、公共轿车及渡船等。

  重庆的公共轿车呈现于1933年9月,曾家岩至七星岗首条公交线辆,公交线万人次,最远可达歌乐山、青木关、璧山、巴县、南泉、北碚等地。那时,重庆的公路情况较差,路面上“巨细轿车、黄包车轿一起并行,门庭若市,俨然一半新不旧之大都市”。

  战时重庆的交通,轿车明显也缺乏分配。曾任中心大校园长的国民政府赴新疆督查使罗家伦却没有自己的车,当然也没有配司机。1943年9月,他回重庆参与会议,出行都是靠蹭车:“9月6日,‘本偕咏霓同进城,因相左,另搭车行,致未及参与开幕典礼’。9月12日,‘上午休会,下午公祭林故主席,我因无车不能往,甚为惆怅’!”(《罗家伦先生文存》第8册)

  时局维艰,在重庆,即便是高官也缺少车辆迎送。1942年10月14日,高档外交官顾维钧回到重庆,“飞机在长江中一个小岛上着陆”,代表蒋介石的查核委员会主任委员陈仪、行政院副院长孔祥熙及国防最高委员会秘书长王宠惠等30余人前往迎候,随后坐滑竿脱离机场。“我感到坐滑竿并不舒适,特别是自江边上坡登上几百磴石阶时更不舒畅……滑竿不过是一把没有隐瞒的藤椅。当轿夫抬着我上石阶时,我的脚和腿悬在空中,比我的身体还要高。”(《顾维钧回想录》)

  那时乘公共轿车,“十分拥堵,车辆又少。自都邮街(现在的民权路)登车到上清寺,行进只需二十分钟。但有时站立等候(往常每刻钟一辆),连三接四,都已客满,故可等候至两小时之久。特别是重庆多雨满街泥泞,谓非难堪而何。”(《太虚空里一游尘:浦薛凤回想录(中)》)

  汽油前哨不够用,用酒精做燃料又要糟蹋本已严峻紧缺的粮食。“其时中国是贫油国,轿车和汽油都是进口的,汽油是军用物资,极端宝贵。其时有一句标语‘一滴汽油一滴血’。在这种情况下,民间用木炭作发动机燃料,车身旁装一个煤气发生炉,内填木炭,焚烧后用手摇鼓风机送风,然后用燃料发生的一氧化碳气体供应发动机。到站后要出灰,洗布袋(滤清器),加料,极为繁琐。学徒辛苦得很。‘木炭车马力小,这也是事故频发的原因之一’。”(《从孤岛到陪都——抗战时期逃亡学生的回想》)

  自从日本飞机开端对重庆施行无差别大轰炸以来,重庆形势日显严峻,民用汽油配给彻底中止,长江嘉陵江渡轮停航,改用木船摆渡。汽油是军用物资,但军用仍旧远远缺乏,许多军用车辆也改成了酒精燃料。抗战期间,为了给军车供给动力,素有“酒乡”之称的江津白沙古镇槽坊街的上百家酒坊,悉数被军方征用,改为出产燃料酒精质料。

  1942年8月25日,新民报刊登这样一条音讯:现在全市黄包车夫和轿夫(多是乡下进城)近两万人,而黄包车和轿子分别是3500辆和3400乘,经核算,车夫和轿夫过剩10200人。因此,当局决议“车轿夫,合适壮丁年纪者,送服兵役”,年纪超越者送赴乡下从事出产作业。然后说主要为练习“战时青年之膂力,亦决议制止青年男女搭车坐轿,往后将约束十三岁以上,四十六岁以下之青年男女坐车(黄包车)坐轿。具体方法,正由警方核示”。

  当然,搭车坐轿约束年纪,外表看并不是为省汽油,由于黄包车和轿子都不必汽油,其意图只是说是为练习“战时青年之膂力”。而没明说的应该是,通过约束年纪,将节约八成车轿运力,再将节约的运力投入到约束年纪外人群,从而到达减轻轿车压力、节约汽油之意图。明眼人一看,便是“曲线救国”的翻版——“曲线救油”。其次,“车轿夫,合适壮丁年纪者,送服兵役”,车轿夫合适壮丁年纪者,自然是占八成,不花钱拉一大批壮丁,又是一笔合算的生意。

  据记载:1936年,重庆轿行多达380余家,轿子31120多乘,轿夫约10万人,尖端规划的是设在来龙巷的陈小民“成都藤轿公司”,本钱达3万元,有960乘轿子。但经1942年计算,重庆仅存“轿夫一万二千人”。许多轿夫减员,阐明那些年轿夫欠好赚钱。究竟,出门乘轿的基本是上层人士和有钱人。

  与此一起,新民报晚刊等报刊亦注销约束私家小轿车,乃至提出女性禁绝坐轿车的音讯。如新民报晚刊音讯:“市内现已具有行车证之公家轿车计四百余辆,其间小轿车三百辆(系私家),当局鉴于现在汽油来历不易,联系汽油亦影响粮食出产,最近即许多核减,非必应来用者,概予撤消车证,具体方法,正在协商中。准予货车行进重庆市区者,达百余辆,将专限用液体燃料代用品,如木炭之类,又战时日子,劝导会已仔细厉行妇女暂时消费方法,呈请行政院传令渝市府实在履行,即往后禁止妇女乘坐轿车赴饮食店、影剧院,或在街头兜风”。

  据记载,“1942年4月1日,交通部驿运总管理处为弥补城区公共交通工具的缺乏,开设了官办马车行——重庆驿运服务所,紧迫制造马车,接收商马,开端运营上清寺至化龙桥马车客运线日起,线路延伸至沙坪坝小龙坎,8月1日发展到山洞。为便利学生进城,10月10日线公里,全条线人次。

  重庆驿运服务所开办的当年10月,有客运马车102辆、兽力货运板车40辆、骡马200多匹,车型有轿式、篷式和大型车多种,分别在化龙桥、新桥、山洞设置车棚、马棚,在化龙桥设马车修补所并练习马夫,进步驾御技能。1942年4月至1943年4月,共运送乘客91万多人次、货品1200多吨,客货收入分别是400万元与50多万元。”

  关于重庆抗战期间的马车,现代著名作家张慧剑(曾任《新民报》编缉)在重庆时有过如是记载:“重庆大道上,时见有马车,以‘匍匐’之姿势来往,车之制,甚陋,不如贵阳之藤马车远甚,此或平地马车与山地马车之别”。从其时材料看,重庆因位处山城,地形高低,马路“多歪斜之处”“不易行进马车”,故本地人“皆以轿代步”。因此,在重庆马车仍是以货运为主,载人为辅,并没进入公交干流。

  1949年11月30日,重庆解放。12月8日,重庆市军事管制委员会接管了重庆市公共轿车管理处,其时市内能够行进的公共轿车仅11辆,牵强维持着6条线路的营运,底子不能够满意市民日常出行之需。鉴于运力的严峻缺乏,有关部门保留了原重庆驿运服务所开办的客运马车线,即从上清寺到小龙坎,衔接市中区与校园会集的沙磁区。之后,才逐渐撤销这条客运马车线年前的重庆,人口并不算许多。1942年7月26日《新民报》称,“最近清查成果,重庆人口一百万”。战时百万人口会集孤岛重庆城区,不只住宅、物质等奇缺,在“全部为了抗战”的前提下,轿车和汽油也显得奇缺,致使演绎出很多今天看来是笑话的痛苦和无法。

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