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  • 产品名称 : 【48812】洪武年代那些年明皇室带火的金陵折扇
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    编者按:5月18日至8月27日,“洪武年代明代南京前史背景和文明遗产特展”在南京市博物馆展出,这

产品描述

【48812】洪武年代那些年明皇室带火的金陵折扇:

  编者按:5月18日至8月27日,“洪武年代明代南京前史背景和文明遗产特展”在南京市博物馆展出,这是首个客观全面展示朱元璋生平的特展,经过210件 (套) 文物,分为平定四方、开国气候、洪武遗产三个单元,叙述明初立都南京53年对中华文明的前史影响。展陈期间,策展人胡学捷将撷取精品文物,叙述背面故事,邀您共赴洪武年代!

  皇室,天然生成就是带货王,大明王朝亦如此,比方,太祖朱元璋、成祖朱棣、宣宗朱瞻基曾合力带火了折扇,一改宋元盛行的团扇习尚。

  今日,“洪武年代明代南京前史背景和文明遗产特展”策展人胡学捷,为您叙述精品文物“金陵八景图扇面”背面的故事。

  折扇又叫折叠扇、聚头扇、撒扇等,大都学者觉得它开始是进口货,发源于日本,后与我国的书画、戏剧等艺术相结合,构成独具我国特色的折扇文明。

  日本折扇转入我国,在正史上最早的记载是在《宋史》中,北宋端拱元年(公元988年),日本一位和尚入贡太宗的清单里有“桧扇二十枚、蝙蝠扇二枚”,桧扇属木扇,用桧木薄片缝制而成,相似檀香扇;蝙蝠扇则用竹子做五根扇骨、一侧贴纸制成,翻开犹如蝙蝠的翅膀。北宋郭若虚《图像见识志》中则记载,高丽人来我国也会将折扇作为见面礼,但对方也标明此物出自日本。宋元时期,折扇偶见运用,在常州博物馆镇馆之宝南宋朱漆戗金莲瓣式人物花卉纹奁的盖子上,一仕女手持折扇。

  入明今后,太祖朱元璋在建国之初曾数次遣使赴日通好,并以入贡的折扇恩赐群臣。

  因为日本曾名“倭国”,所以日本折扇也被称为“倭扇”。被恩赐过的文人张羽就有多首倭扇诗存世:“万里扶桑国,年年贡扇来”,日本年年都会向明朝进贡折扇;“小国贡来东海外,尚方分给午门前”,入贡的折扇一般会在午门前恩赐群臣;“入握体还藏,向风机自展,岂无白团扇,能舒不能卷”,与团扇比较,折扇开合有度、收放自如,十分便利。

  多个史料均标明,日本贡品以乌木柄泥金扇最佳,在鸦青纸上以金箔作底,上施五颜六色,可营造出沉重的富丽感。

  成祖朱棣继位后,看到折扇收放自如、携带便利,很是喜欢,命工匠很多拷贝,作为恩赐大臣妃子的膏泽。很快,折扇从宫殿到民间,风行开来。

  明陈霆《两山墨谈》记载:“至倭国以充贡,朝廷以遍赐群臣,内府又仿其制以供赐予,所以全国遂遍用。”明刘元卿《贤奕编》也记载:“闻撒扇始于永乐中,因朝鲜国(朱元璋将高丽更名为朝鲜)进撒扇,上喜其卷舒之便,命工如式为之。”

  明代南边墓葬出土的折扇以金扇居多,专家经过剖析金扇的制作意图、装修形状与工艺演化,以为皆为我国制作,从图片可以精确的看出,这些出土金扇与日本乌木柄泥金扇风格相似。

  与宋徽宗赵佶相同,朱瞻基也是一位被皇位耽搁的艺术家,比方他参加规划监造的宣德炉成为后世追慕的模范。关于折扇,他垂青其艺术承载功用,北京故宫博物院有一件《人物折扇》,就是他的著作。这把折扇是该馆现藏最大的传世折扇,共有15枚扇骨,两边均贴纸,一面绘的是《柳下赏花》,另一面绘的是《松下读书》。

  从我国文人视点来说,他们天然更喜欢这种清雅的书画扇,以为只要它们才称得上“怀袖雅物”。

  “洪武年代”特展上的这把折扇,双面用墨笔各绘金陵四景,共八景,各有榜题和诗咏,由11人协作完结,是一件诗书画合璧的佳作。

  明代从洪武年代起,南京就是全国最大的官营手工业生产基地,设有很多官营手工业组织,金陵折扇就是南京闻名传统手工艺制品之一,至今南京秦淮河南岸仍保留着扇骨营这一陈旧的地名。

  明人不管贵贱,不分寒暑,都以手执折扇为时尚。《利玛窦我国札记》中说,在神宗万历年间,折扇已成为一个展示风姿和身份标志的物件,“在公开场合之中不带扇子会被以为是缺少风姿”;折扇作为礼物彼此奉送也很遍及,“在咱们的住处有满满一箱这类扇子礼品,都是友人标明敬意赠送给咱们的,咱们也拿来送人作为友谊的证明”。

  我苏特稿 记者/子野 编导/奚欣晨 摄像/谢自强 规划/唐诗韵视频/陈磊参阅:《宋史》《图像见识志》《题倭扇》《题倭翁》《两山墨谈》《贤奕编》《折迭扇的输入与拷贝》《朱瞻基〈苦瓜鼠图〉〈人物折扇〉》《金扇:明代墓葬与中日沟通》《怀袖雅物藏天地:明朝时期作为国礼的日本纸折扇》《利玛窦我国札记》《从走进宋人日子的日本蝙蝠扇说起》等。


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